فصعد عليه السلام المنبر ، فقعد ملياً لا يتكلّم مطرقاً ، ثمّ انتفض انتفاضة ، واستوى قائماً ، وحمد اللّه وأثنى عليه ، وصلّى على نبيه وأهل بيته . ثمّ قال : أوّل عبادة اللّه معرفته الحديث « 1 » . 58 - تفسير العياشي : عن أحمد بن عبداللّه العلوي ، عن الحسن بن الحسين ، عن الحسين بن زيد بن علي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : كان علي بن أبي طالب عليه السلام يقول : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ ) ويقول للعبد : لا طلاق ولا نكاح ذلك إلى سيّده ، والناس يرون خلاف ذلك ، إذا أذن السيّد لعبده لا يرون له أن يفرّق بينهما « 2 » . 59 - رجال الكشي : محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني أحمد بن عبداللَّه العلوي ، قال : حدّثني علي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد الليثي ، عن عبدالغفّار ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، أنّ علياً كفّن سهل بن حنيف في برد أحمر حبرة « 3 » . 60 - رجال الكشي : محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني أحمد بن عبداللَّه العلوي ، قال : حدّثني علي بن الحسن الحسيني ، عن الحسين « 4 » بن زيد ، أنّه قال : كبّر علي بن أبي طالب على سهل بن حنيف سبع تكبيرات ، وكان بدرياً ، وقال : لو كبّرت عليه سبعين لكان أهلًا « 5 » . 50 - أبو طالب أحمد بن عبداللَّه العلوي القصري . قال الذهبي : من ولد محمّد ابن الحنفية . روى عنه يوسف اللخمي بالمغرب « 6 » . 51 - أبو منصور أحمد بن عبداللَّه بن محمّد الهاشمي الموسوي الكوفي الخطيب .

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 149 - 153 ح 1 ، بحار الأنوار 49 : 128 ح 2 . ( 2 ) تفسير العياشي 2 : 266 ح 54 ، بحار الأنوار 103 : 342 ح 21 ، و 104 : 149 ح 38 . ( 3 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 163 برقم : 73 . ( 4 ) في الرجال : الحسن . ( 5 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 164 برقم : 74 . ( 6 ) تاريخ الاسلام ص 329 برقم : 308 . وفيات سنة 569 .